Trong quan niệm tình yêu của phương Tây, tình yêu được xem là cảm xúc bùng lên nhờ những phẩm chất đặc biệt mà ta tìm thấy ở một người đặc biệt, mà ta cần phải dấn thân vào thế giới để tìm kiếm. Còn trong triết lý phương Đông, tình yêu trước tiên là một cảm xúc cần được nuôi dưỡng từ bên trong – và sau đó lan tỏa đến tất cả mọi người mà ta gặp, dù họ có bình thường và không nổi bật thế nào đi nữa.
Theo quan điểm của Phật giáo, yêu một ai đó vì họ đẹp đẽ, thành đạt, khỏe mạnh hay được ngưỡng mộ thì chẳng phải là điều đáng tự hào. Đó chưa phải là tình yêu, mà chỉ là một cảm giác ngưỡng mộ phản xạ dành cho sự hoàn mỹ. Tình yêu chân chính mới thực sự đáng giá, là hành trình đòi hỏi sự kiên trì và cố gắng, với đối tượng tự nhiên là những điều chưa hoàn thiện, yếu đuối và sợ hãi.
Trong tiếng Pali – ngôn ngữ của các kinh điển Phật giáo thời kỳ đầu, tình yêu được gọi là "metta" – và được định nghĩa là phẩm chất mà không ai trong chúng ta sinh ra đã có sẵn. Đó là điều mà mỗi người phải rèn luyện hằng ngày qua các bài thiền metta đầy khó nhọc để nuôi dưỡng trong tâm hồn mình.
Ngồi trong một không gian yên tĩnh, lý tưởng nhất là trước bức tượng Bồ Tát Avalokiteshvara – vị thần từ bi với vô vàn cánh tay luôn vươn ra giúp đỡ những người tan vỡ, sợ hãi và đau khổ – ta cần mở rộng tâm tưởng đến những người mà theo lẽ thường, ta khó có thể có thiện cảm. Ta phải cố gắng hình dung với lòng từ bi lý do vì sao họ hành xử như thế, điều gì có thể đã thúc đẩy sự cứng nhắc, tàn nhẫn hay giận dữ của họ.
Trong những buổi đầu thực hành thiền metta, ta có thể được yêu cầu nhớ lại một người ở trường mà mình không ưa gì cho lắm. Khi tiến xa hơn trong hành trình, ta có thể được hướng dẫn để suy ngẫm với lòng yêu thương dành cho một kẻ sát nhân, một người phạm tội ấu dâm hay thậm chí là một tên tội phạm khủng bố.
Phật giáo đặt ra thách thức cho ta với lòng yêu thương không dễ dãi. Ta không thể ngồi chờ những cảm giác yêu thương tự nhiên ùa đến. Ta cần nỗ lực rèn luyện lòng yêu thương – giống như cách mà ta thường lao vào làm giàu, rèn luyện thể chất hay kết bạn. Và hành trình này bắt đầu khi ta dám thừa nhận rằng có lẽ, đến giờ phút này, ta vẫn chưa biết cách yêu thương đúng nghĩa, không phải vì ta xấu xa hay vô cảm, mà chỉ đơn giản vì chưa bao giờ ta được nhắc nhở rằng yêu thương cũng là thứ cần phải nỗ lực học hỏi và rèn luyện.
Nguồn: THE BUDDHIST VIEW OF LOVE - The school of life
Theo tamlyhoctoipham.com